Non solo la riforma del sistema giudiziario: altre 6 leggi radicali nella lista dei desideri del governo israeliano

Apr 3, 2023 | Notizie

di Sam Sokol

Haaretz, 30 marzo 2023.  

Dall’introduzione della pena di morte per i terroristi all’aumento della giurisdizione dei tribunali rabbinici, ecco sei progetti di legge che sono stati messi in ombra dagli sforzi del governo per indebolire la Corte Suprema.

Netanyahu e i suoi partner di coalizione Bezalel Smotrich, Moshe Gafni e Itamar Ben-Gvir.Credit: Foto: Ohad Zwigenberg; Toby Melville/ Reuters; Kobi Gideon/ GPO. Opere d’arte: Anastasia Shub

Mentre il Primo Ministro Benjamin Netanyahu ha messo in pausa lunedì gli sforzi estremamente controversi del suo governo per revisionare il sistema giudiziario, i membri della sua coalizione hanno portato avanti in silenzio una serie di altri piani legislativi non meno radicali.

Tra questi, le proposte di legge che consentono ai funzionari pubblici di accettare regali e alla polizia di perquisire le abitazioni private senza un mandato; la legalizzazione della pena di morte per i terroristi; il divieto di portare il pane negli ospedali durante la festività della Pasqua ebraica; l’ampliamento significativo della giurisdizione dei tribunali rabbinici israeliani.

Martedì, la Knesset ha approvato una legge temporanea che consente alla polizia di effettuare perquisizioni per la ricerca di armi illegali senza un ordine del tribunale, come parte di uno schema per ridurre la presenza di armi illegali nelle comunità arabe del Paese.

La nuova legge consente agli agenti di entrare e perquisire qualsiasi casa o luogo in cui vi sia il ragionevole sospetto di trovare un’arma. Permette inoltre di perquisire senza mandato i locali nei casi in cui vi sia il ragionevole sospetto che contengano prove di un grave crimine commesso. Netanyahu non ha espresso alcuna opposizione al disegno di legge, nonostante abbia criticato aspramente una legislazione simile promossa dall’allora ministro della Giustizia Gideon Sa’ar nel 2021.

Guy Lurie, avvocato e ricercatore presso l’Israel Democracy Institute, ha affermato che questa legislazione fa parte di “un’ondata crescente di proposte di legge antidemocratiche” che in passato potevano non essere prese sul serio, ma che ora hanno buone possibilità di essere approvate come legge.

“Penso che la natura radicale ed estrema delle proposte relative all’indipendenza della magistratura sia tale da creare molta resistenza da parte dell’opinione pubblica, mentre alcune delle altre proposte a volte, al contrario, non sembrano così negative”, quindi non ricevono la stessa quantità di pressioni, ha affermato.

Una guardia di sicurezza all’ingresso dell’ospedale di Netanya, con un cartello che avverte che il pane lievitato non è consentito durante la Pasqua ebraica.Credit: Moti Milrod

Per Lurie, le nuove proposte di legge “fanno parte del cambiamento della sfera pubblica e della protezione dei diritti, e ciò che è scoraggiante è che penso che passeranno dopo il completamento della prima fase della revisione giudiziaria”.

Ha avvertito che la revisione del sistema giudiziario potrebbe poi portare a sforzi per limitare il diritto di voto e la libertà di parola.

Se passasse quello che è stato ampiamente descritto come un colpo di Stato giudiziario, molti diritti non godrebbero più della protezione della Corte Suprema, ha ammesso di recente il presidente del Comitato per la Costituzione, il Diritto e la Giustizia della Knesset Simcha Rothman (Sionismo religioso).

All’inizio del mese, il legislatore del Likud Eliyahu Revivo, che aveva proposto di impedire ai candidati che sostenevano il boicottaggio di Israele di candidarsi al Parlamento, ha ritirato una proposta di legge che permetteva allo speaker della Knesset di scegliere il presidente del Comitato elettorale centrale. Ciò ha fatto seguito alle pressioni del presidente della coalizione Ofir Katz, che sta attualmente promuovendo una propria legislazione per ampliare i criteri di esclusione dei candidati o dei partiti che “sostengono il terrorismo”.

L’attuale coalizione è stata desiderosa di promuovere misure volte a reprimere la crescente violenza, anche se i critici l’hanno accusata di fomentare le fiamme. Nonostante le obiezioni del Likud, il mese scorso un comitato chiave della Knesset ha approvato una legge che legalizza la pena di morte per le persone accusate di terrorismo. La proposta di legge, che ha il sostegno del Ministro della Sicurezza Nazionale di estrema destra Itamar Ben-Gvir, consentirebbe ai tribunali israeliani di imporre la pena di morte a coloro che sono stati condannati per terrorismo contro cittadini israeliani.

Tuttavia, non tutto è andato per il verso giusto per la coalizione. Oltre al fatto che Netanyahu ha dovuto congelare la sua revisione giudiziaria fino all’estate dopo un’ondata di proteste senza precedenti e uno sciopero generale, mercoledì il Likud ha annunciato che non cercherà di far avanzare ulteriormente una proposta di legge che permetterebbe ai funzionari eletti di ricevere donazioni private per le spese legali.

L’emendamento alla legge sul servizio pubblico avrebbe permesso ai dipendenti pubblici e ai loro coniugi di accettare fondi per finanziare procedimenti legali o cure mediche necessarie, donati attraverso una raccolta fondi attiva – una misura che, secondo il procuratore generale Gali Baharav-Miara, potrebbe “permettere alla corruzione governativa di prosperare”.

Nonostante la pausa, la cosiddetta legge sul dono “è un presagio di proposte ancora peggiori in futuro, se passa la revisione giudiziaria”, ha previsto Lurie dell’Israel Democracy Institute.

Ma mentre il governo ha cercato di diminuire il potere della Corte Suprema, i suoi membri sono attivamente coinvolti negli sforzi per aumentare il potere dei tribunali religiosi del Paese.

In un voto preliminare del mese scorso, i legislatori hanno votato 58-43 per far avanzare la legislazione che concede al sistema giudiziario rabbinico del Paese uno status pari a quello del sistema giudiziario secolare. In questo modo si creerebbe un sistema legale separato e parallelo che opera secondo la legge religiosa ebraica.

Manifestanti vestite da personaggi di “The Handmaid’s Tale” durante una protesta a Tel Aviv la scorsa settimana. I diritti delle donne potrebbero essere lesi se venisse approvata una legge che aumenta la giurisdizione dei tribunali rabbinici israeliani.Credit: JACK GUEZ – AFP

I tribunali rabbinici israeliani hanno l’autorità di giudicare le questioni relative al matrimonio e al divorzio degli ebrei, ma in passato hanno agito anche come arbitri nelle controversie finanziarie. Nel 2006, la Corte Suprema ha deciso che i tribunali rabbinici non hanno l’autorità di agire come arbitri in questioni finanziarie e di altro tipo, e che se lo Stato desidera che i tribunali rabbinici agiscano in tali controversie, tale autorità deve essere concessa loro per legge.

Se venisse approvata, questa modifica potrebbe danneggiare i diritti delle donne, che da tempo lamentano una disparità di trattamento davanti ai tribunali religiosi per soli uomini, ha dichiarato il rabbino Seth Farber. La sua organizzazione ITIM lavora per aiutare gli israeliani a districarsi nella burocrazia religiosa del Paese.

“I tribunali rabbinici non sono esattamente noti per la loro efficienza o per la loro efficacia nel portare a termine le cose”, ha detto Farber, che ha osservato che “dovrebbero darsi una sistemata” prima di chiedere un’ulteriore autorità.

Oltre a rafforzare i tribunali rabbinici, i partiti religiosi israeliani sono stati coinvolti anche in altri sforzi per far regredire i cambiamenti allo status quo religioso. Tra questi, l’approvazione martedì della cosiddetta legge sul chametz, che vieta tutti i prodotti di pane lievitato non kosher per la Pasqua ebraica negli ospedali israeliani.

Secondo Farber, questa legge è stata in parte motivata dal desiderio di “schiaffeggiare il polso della Corte Suprema”, che in precedenza aveva stabilito che gli ospedali non avevano l’autorità di vietare i prodotti da forno. Molti haredim vedono la Corte Suprema come un ostacolo all’approvazione di una legge che li esenta dal servizio militare, e questo è ampiamente considerato un fattore chiave dietro il loro sostegno alla revisione giudiziaria.

Ariel Finkelstein, ricercatore dell’Israel Democracy Institute che si occupa di questioni di religione e Stato, ha affermato che “la percezione del pubblico è che l’obiettivo della legge sia quello di promuovere la coercizione religiosa contro il pubblico laico. Tuttavia, gran parte dell’agenda politica degli ultraortodossi è incentrata sul mantenimento dell’indipendenza comunale. “Per loro, l’introduzione del chametz negli ospedali ‘ortodossi’ è una violazione dell’autonomia, e quindi era importante per loro”, ha aggiunto.

https://www.haaretz.com/israel-news/2023-03-30/ty-article/.premium/not-just-judicial-overhaul-six-other-radical-laws-on-the-israeli-governments-wish-list/00000187-31b5-da89-a39f-3db559d10000

Traduzione a cura di AssoPacePalestina

Non sempre AssoPacePalestina condivide gli articoli che pubblichiamo, ma pensiamo che opinioni anche diverse possano essere utili per capire.

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