Haaretz, 22 novembre 2023.
Due nuovi sondaggi offrono spunti di riflessione sulla mentalità palestinese in tempo di guerra. Per comprendere i risultati, dobbiamo considerare il mondo concettuale degli intervistati che vivono in una società che non è mai stata libera e che è sempre in guerra.
Dal 7 ottobre è stato impossibile capire veramente le motivazioni e le intenzioni di Hamas. Può essere altrettanto difficile capire l’opinione pubblica palestinese in questo momento. Dopo le prime settimane di caos, la scorsa settimana sono stati resi disponibili due sondaggi palestinesi – e non c’è modo di rovesciare i risultati.
Un sondaggio condotto tra i palestinesi di Gaza e Cisgiordania dal gruppo Arab World Research and Development (AWRAD) nella prima settimana di novembre ha lasciato molti lettori sbigottiti: quasi il 60% degli intervistati ha appoggiato in maniera decisa “l’operazione militare condotta dalla resistenza palestinese guidata da Hamas il 7 ottobre”. Un altro 16% ha espresso un sostegno moderato. In totale sono tre quarti che hanno sostenuto l’indifendibile.
Altri tre quarti dei palestinesi (76%) hanno affermato che Hamas sta svolgendo un ruolo positivo, mentre il 98% ha dichiarato di provare un certo o un grande orgoglio come palestinese. Solo il 13% dei palestinesi si è opposto all’attacco di Hamas (il 21% a Gaza). Sembra poco, ma quasi il 20% degli adulti israeliani si considera di sinistra: sono i dissidenti pro-pace nella loro società.
Ci sono delle precisazioni tecniche da fare: Il campione dell’AWRAD era circa la metà di quello dei robusti sondaggi palestinesi, solo 668 intervistati, di cui 277 a Gaza, che si trova in rovina con circa un milione di sfollati, il che pone grossi ostacoli al campionamento. Ma con numeri così forti, appigliarsi a “sondaggi sbagliati” è una facile via d’uscita. L’unica cosa che resta da fare è cercare di capire.
Anche sotto una vita di oppressione politica, come si può sostenere quello che ha fatto Hamas?
Il sondaggio palestinese offre alcuni spunti chiedendo agli intervistati quale fosse il motivo principale dell’”operazione”. Il motivo principale è stato “fermare le violazioni di Al-Aqsa” (35%), in linea con la storia della regione, in cui le offese percepite contro la Moschea di Al-Aqsa di Gerusalemme hanno alimentato le guerre più sanguinose, dalle rivolte del 1929 alla Seconda Intifada. Ma il 29% ha citato anche “per liberare la Palestina” e il 21% ha detto che l’attacco era per rompere l’assedio a Gaza. Complessivamente, la metà degli intervistati ha scelto una versione che parla di libertà – 15 punti in più rispetto alla risposta “violazioni di Al-Aqsa”.
Queste domande costringono i non addetti ai lavori a chiedersi: qual è il mondo concettuale degli intervistati? Poco dopo che la Russia ha invaso l’Ucraina e ha iniziato a commettere orrori, alla scrittrice e giornalista russo-americana Masha Gessen è stato chiesto di analizzare perché i sondaggi russi mostrassero un così alto sostegno alla guerra. La Gessen ha spiegato che il suo libro, “Il futuro è storia”, ha rilevato che in una società totalitaria “non è che non si possa scoprire cosa pensa davvero la gente. È che la gente non può pensare veramente”.
È difficile paragonare russi e palestinesi o Hamas a un classico stato totalitario. Ma è chiaro che condividono due caratteristiche critiche: Primo, entrambe le società sono in guerra e la loro parte ha dato il via all’ultimo round con un terribile atto di aggressione. (Naturalmente anche Israele ha commesso terribili aggressioni, ma l’atteggiamento dell’opinione pubblica israeliana è oggetto di un altro articolo).
In secondo luogo, i palestinesi non vivono in un regime di democrazia. In realtà, tra l’Autorità Palestinese, Hamas e l’esercito israeliano che spadroneggia su tutto, vivono sotto molti strati di non-democrazia. Forse, soprattutto a Gaza, vale la pena chiedersi cosa la gente possa “pensare veramente”.
Huda Abuarquob, attivista di lunga data della società civile e della pace, mi ha parlato per telefono da Dura, fuori Hebron. “Se i sondaggi mostrano un alto sostegno”, ha spiegato, “è la loro prima reazione a un atto che ha riportato i gazawi sulla mappa”.
In effetti, altri studi dimostrano che i palestinesi si sentono profondamente, esistenzialmente, soli. Il secondo sondaggio successivo al 7 ottobre in Cisgiordania, commissionato da una nuova organizzazione politica chiamata Institute for Social and Economic Progress, ha chiesto quale attore internazionale fosse il più importante alleato strategico della Palestina: Il 56% ha risposto “nessuno”. Il primo alleato è la Russia, poi la Turchia (rispettivamente 18 e 11%); solo l’8% ha scelto “il mondo arabo”. I palestinesi non hanno nemmeno eroi locali. Nei focus group, l’Istituto ha citato un partecipante che ha detto: “Sento che la popolazione palestinese è orfana, non c’è nessuno che la guidi”.
In questa realtà solitaria, alcuni palestinesi che conosco sono stati inizialmente animati dalle immagini della gente entusiasta che usciva fuori da Gaza, anche se poi hanno trovato rivoltante la portata della violenza. Huda ha ricordato che in quelle prime ore la gente non aveva interiorizzato che si trattava di “uccidere esseri umani”, ha detto; pensavano che fosse l’inizio della liberazione.
Quando si sono resi conto di ciò che stava accadendo, ha detto, “nei circoli chiusi, in famiglia, con i partner, con gli amici, nessuno sosteneva le atrocità, che sono contrarie ai nostri valori”. I resoconti di stupri e decapitazioni non rientravano in questi valori, ha spiegato, quindi la conseguente disinformazione o errata informazione sul fatto che non fossero veri rendeva le persone felici.
Poi sono arrivate le spiegazioni alternative, al limite della cospirazione. “Per sentirci estranei [alle atrocità], abbiamo cercato di trovare un modo per spiegarle dicendo che queste persone non sono Hamas. Questi ragazzi che sono andati nelle case e hanno ucciso le persone e le loro famiglie, [alcuni palestinesi credevano] che venissero dall’Egitto, da tribù del Sinai, che hanno aiutato [Hamas] ad attaccare l’esercito egiziano nel Sinai. Non sappiamo se ci siano prove o meno”, ha detto Huda, spiegando come i palestinesi abbiano cercato di prendere le distanze da quanto accaduto.
In realtà, c’era poco amore per Hamas prima del 7 ottobre. In un sondaggio ben pubblicizzato del Barometro Arabo tra i palestinesi poco prima dell’attacco, i ricercatori hanno scoperto che la rabbia stava aumentando. La gente incolpava Hamas per i problemi economici e sociali, per una vita stentata e per l’assenza di progressi verso la fine dell’occupazione. Una settimana prima del 7 ottobre, Huda ha sentito dire da un gazawi che “c’è molta rabbia contro Hamas, e l’unica cosa che può salvare Hamas ora è una guerra”.
Questo ha fatto nascere un altro discorso cospiratorio: che Hamas e il governo Netanyahu si siano coordinati per aiutarsi a vicenda. “I palestinesi in Cisgiordania dicono che Hamas fa sempre qualcosa per fermare una rivoluzione contro di loro, o per aiutare il governo israeliano a uscire da una crisi”, ha detto Huda. Alcuni pensano che il Qatar possa essere coinvolto nel complotto, chiedendosi perché Israele non abbia assassinato o arrestato i leader di Hamas in Qatar, se davvero voleva farlo.
Ma con il proseguire della guerra, gli atteggiamenti sono cambiati, ha detto Huda. Al momento del sondaggio AWRAD, quattro settimane dopo, la distruzione di Gaza era schiacciante. Oltre il 99% del campione di Gaza ha dichiarato che non c’era un posto sicuro per loro o per la loro famiglia. Quasi due terzi dei palestinesi ritengono che la guerra sia tra Israele e i palestinesi in generale, non solo Hamas. Il 98% ha dichiarato che “le persone intorno a loro” non dimenticheranno mai ciò che Israele ha fatto loro. Huda ha detto che continua a sostenere “l’immoralità delle azioni [di Hamas] contro donne e bambini, ma non è questo il momento per le divisioni interne. Dobbiamo stare dalla parte della gente di Gaza, non possiamo accettare alcuna giustificazione – e da allora questo è il punto focale”.
In tutta questa oscurità, un certo ottimismo frenetico non è in realtà sorprendente; è un effetto di “unirsi intorno alla bandiera”, che si tinge di disperazione. Anche gli israeliani si sentono più ottimisti sul futuro dello Stato. Quasi i tre quarti del sondaggio AWRAD affermano che la Palestina uscirà vittoriosa da questa guerra; allo stesso modo, meno del 10% del sondaggio in Cisgiordania pensava che Hamas sarebbe stato sconfitto.
I media contribuiscono a formare queste opinioni, ovviamente. Il recente sondaggio in Cisgiordania, come molti altri precedenti, ha mostrato che la stragrande maggioranza riceve le notizie da Al Jazeera (76%) e un altro 10% dai Paesi dell’”asse della resistenza”. Ma l’immagine del lavaggio del cervello potrebbe essere fuorviante. Obada Shtaya, studioso Fulbright palestinese e stratega della società civile di Tel, un villaggio fuori Nablus, che è anche cofondatore dell’istituto che ha commissionato lo studio in Cisgiordania, ha spiegato che potrebbe esserci “un parallelo tra dove si ricevono le notizie e la percezione di ciò che potrebbe accadere. Forse le persone sperano di non essere spazzate via o di perdere la guerra, e quindi si affidano a media che confermano i loro pregiudizi”.
Oppure la manifestazione a favore di Hamas potrebbe esprimere qualcosa di più oscuro: la paura. Huda ha detto che i palestinesi credono che ora Hamas diventerà ancora più forte, il che li rende più timorosi di parlare contro Hamas. La paura può immobilizzare le persone: nella terza settimana di ottobre, il sondaggio in Cisgiordania ha rilevato che il termine più scelto tra i sei per descrivere il loro stato d’animo emotivo era “impotenza”.
Cosa dicono questi sondaggi sulla mentalità palestinese in tempo di guerra? In una e-mail, Gessen ha elaborato nuovamente l’opinione pubblica russa:
“La banale tirannia esige l’esibizione (si può pensare una cosa e dirne un’altra)”, hanno scritto, rifacendosi a Hannah Arendt, mentre il totalitarismo trasforma le persone in un contenitore vuoto rendendo i fatti e la verità “imprevedibili”. Ancora una volta, forse questi termini non possono essere facilmente imposti ai palestinesi, ma è anche difficile dissentire con il punto successivo di Gessen: “Ora aggiungiamo la guerra a tutto questo. Più ansia e uno stato di mobilitazione sociale, legale e psicologica. Ora ci sono così tanti motivi che rendono i sondaggi privi di senso. 1) le persone hanno paura di dire la cosa sbagliata a causa dello Stato di polizia; 2) le persone hanno paura di dire la cosa sbagliata a causa del costo psichico di rompere con una società mobilitata e satura di ansia; 3) anche se non avessero paura, non hanno le informazioni. … Quindi qualsiasi cosa dicano è ciò che pensano di dover dire, la cosa giusta da dire, ma anche l’unica cosa che possono dire”.
Personalmente, non credo che questo renda i sondaggi privi di significato. Come sempre, sono un ulteriore strumento che riflette la società – in questo caso, una società che non è mai stata libera e che è sempre in guerra.
Traduzione a cura di AssoPacePalestina
Non sempre AssoPacePalestina condivide gli articoli che pubblichiamo, ma pensiamo che opinioni anche diverse possano essere utili per capire.
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