di AHMAD IBSAIS,
mondoweiss.net, 15 Agosto 2023.
L’amministrazione Biden sembra insistere nel spingere Israele nel programma di esenzione dal visto, ma a meno che non costringa Israele a garantire la completa libertà di movimento per i palestinesi con doppia nazionalità, qualsiasi cambiamento politico non ha senso.
“Dov’è Ahmad?”
Il soldato ha chiesto il mio nome mentre venivamo fermati all’ultimo posto di blocco illegale sulla strada da Ramallah a Gerusalemme. Sono un palestinese americano che detiene sia un passaporto palestinese che uno americano; tuttavia, una volta in Palestina, non sono più riconosciuto come americano. Quel soldato ha proceduto a buttarmi giù dall’autobus mentre cercavo di fare il mio pellegrinaggio a Gerusalemme. Sono stato in Palestina solo per tre settimane, ma il processo di approvazione per visitare Gerusalemme è stato ritardato per mesi. Il fatto che io, in quanto palestinese nato in Palestina, abbia ancora bisogno dell'”approvazione” di una forza di occupazione per visitare la mia terra mentre i coloni europei vi si avventurano ogni giorno mi fa un certo effetto.
Il mese scorso, Israele ha allentato le procedure di ingresso per i palestinesi americani nel tentativo di aderire al programma statunitense di esenzione dal visto. Entro il 30 settembre, i risultati del loro processo e il successivo trattamento dei palestinesi americani che viaggiano attraverso Israele saranno utilizzati per determinare se i cittadini israeliani possono visitare gli Stati Uniti senza visto. I palestinesi americani che in precedenza erano visti come una “minaccia alla sicurezza” e ai quali era stato impedito di volare a Tel Aviv ora potranno volare in aeroporto. Ciò pone la domanda, sono mai stati una minaccia alla sicurezza? O era questo il tentativo di Israele di rendere più difficile per i palestinesi che volevano vedere la loro patria ancestrale?
Prima di questo programma pilota israeliano, il processo di ingresso per i palestinesi con doppia nazionalità comportava il difficile viaggio da Amman al ponte Al-Karameh. Dopo che l’esercito israeliano ha distrutto tutti gli aeroporti palestinesi, questo era l’unico modo per entrare – attraverso ore di posti di blocco in cui in qualsiasi momento possono negarti l’ingresso senza motivo. Come parte del processo, tuttavia, i palestinesi americani possono ora volare all’aeroporto Ben-Gurion con un visto B2. Tuttavia, non potranno ancora visitare le aree riservate di Israele, tutto ciò che è occupato illegalmente dal 1948 al di fuori della Cisgiordania.
Il presidente degli Stati Uniti Joe Biden sembra insistere nel spingere Israele nel programma di esenzione dal visto, e la sua amministrazione dovrebbe e richiederà a Israele di offrire parità di ingresso a tutti i cittadini statunitensi. Tuttavia, se non richiede che Israele conceda la libertà di movimento ai doppi cittadini palestinesi una volta all’interno della Palestina occupata, questa politica è quasi priva di significato. Se gli Stati Uniti vogliono garantire l’uguaglianza a tutti i suoi cittadini palestinesi americani nella Palestina occupata, devono garantire l’uguale diritto alla libera circolazione, che è quasi assente in Cisgiordania, a Gaza e nella Palestina ancestrale.
Il nostro diritto alla libera circolazione riconosciuto a livello internazionale è limitato quotidianamente da centinaia di posti di blocco illegali istituiti dal 1967. La Dichiarazione universale dei diritti dell’uomo codifica questo diritto alla libera circolazione, in particolare l’articolo 13. Questi posti di blocco e postazioni militari soffocano i palestinesi, privando tale diritto fondamentale e limitando accesso alle città palestinesi per loro capriccio. Questi posti di blocco hanno lo scopo di disumanizzare e disconnettere i palestinesi dalla loro terra, “proteggendo” allo stesso tempo i coloni illegali che colonizzano la loro terra. Dalla guerra del 1967 sono stati costruiti oltre 600 posti di blocco armati, che separano le città palestinesi l’una dall’altra e dagli insediamenti. Inoltre, i palestinesi sono costretti ad avere targhe e documenti d’identità diversi, possono viaggiare solo su determinate strade e possono vedersi negare l’ingresso attraverso posti di blocco senza motivo; spesso, questo porta i palestinesi a non poter lavorare, non poter raggiungere i propri cari malati e non poter accedere al loro diritto alla circolazione. Durante la recente invasione di Jenin, i posti di blocco in tutta la Palestina sono stati chiusi per due giorni: quelli di noi a Nablus o Ramallah erano fisicamente intrappolati nelle nostre città, impossibilitati ad andarsene perché i soldati israeliani non avrebbero permesso alcun movimento. I palestinesi americani in tutta la Palestina correvano il rischio di attacchi dei coloni perché l’occupazione sceglieva quando intrappolare, affamare e soffocare i palestinesi.
I palestinesi americani a Betlemme vivono accanto al muro dell’apartheid, un costante promemoria della segregazione e della pulizia etnica che affrontano perché sono dalla parte “sbagliata”. I palestinesi americani che tentano di visitare Gerusalemme sono limitati da alcune aree e impossibilitati a frequentare il loro luogo di culto a discrezione dell’esercito israeliano. Una pratica comune delle forze israeliane è quella di far recitare ai palestinesi americani le scritture del Corano prima di poter entrare nella moschea di Aqsa. E per i palestinesi americani che tornano a casa ad Al-Khalil (Hebron), ci sono 18 posti di blocco permanenti gestiti da file incanalate di gabbie di filo spinato e armi semiautomatiche alimentate dall’intelligenza artificiale.
Tutto questo mi fa chiedere a cosa serve per quelli di noi che possiedono sia un passaporto palestinese che uno statunitense per entrare a Tel Aviv? A che serve se posso volare all’aeroporto Ben-Gurion ma non posso visitare la famiglia in tutta la Palestina senza infrangere la legge israeliana? Perché entrare a Tel Aviv se verrò anche interrogato per ore come possibile “minaccia alla sicurezza”?
A quelli come me potrebbe essere permesso di entrare nell’aeroporto di Israele, ma non possiamo ancora viaggiare liberamente a casa nostra. Non possiamo vedere le acque di Haifa, non possiamo vedere la Chiesa della Natività o la Moschea di Al Aqsa, e non possiamo assaggiare le arance di Jaffa senza rischiare la prigione per essere “illegalmente” nella Palestina occupata, come se potessi essere illegale su una terra che i miei antenati hanno coltivato per generazioni prima della creazione di Israele.