di Jonathan Ofir,
Mondoweiss, 25 settembre 2026.
Al termine della sua sfrenata invettiva alle Nazioni Unite, il primo ministro israeliano Benjamin Netanyahu ha citato un versetto biblico apparentemente oscuro. Ma in realtà si tratta di un messaggio in codice che incita al genocidio.

Benjamin Netanyahu è intervenuto ieri all’Assemblea Generale delle Nazioni Unite a New York. Centinaia di manifestanti hanno bloccato le strade di accesso alle Nazioni Unite e circa un centinaio sono stati arrestati per aver chiesto l’arresto di Netanyahu — tra cui le attrici Susan Sarandon, Hannah Einbinder e Debra Winger.
All’interno della sala, quando Netanyahu è salito sul palco, si è verificata un’uscita in massa di diverse decine di persone durata circa un minuto e mezzo, mentre i sostenitori di Israele intonavano «Am Yisrael Chai» («il popolo d’Israele vive»).
Il discorso stesso è stato un miscuglio di menzogne e incitamenti, oscillando tra le condanne a Zohran Mamdani e Hassan Piker, la ripetizione della consueta propaganda israeliana sulle atrocità del 7 ottobre e la spudorata reiterazione della tesi secondo cui Israele avrebbe «l’esercito più morale del mondo».
Ma poi, il primo ministro israeliano ha scelto di concludere il suo discorso con un versetto apparentemente oscuro della Bibbia: «Nezah Israel lo yeshaker», ovvero «l’eternità di Israele non vacillerà». La frase viene talvolta tradotta come «l’Eterno di Israele non mentirà».
In ogni caso, i lettori che non conoscono bene la Bibbia troveranno senza dubbio tutto questo piuttosto vago. Ma i seguaci di Netanyahu nell’ala nazional-religiosa sanno esattamente a cosa si riferisce — ed è un messaggio subliminale che incita al genocidio.
È importante ricordare che manca solo un mese alle elezioni israeliane (27 ottobre), quindi il discorso era in gran parte rivolto a questo elettorato.
Ecco quindi il contesto.
La frase, tratta da 1 Samuele 15:29, si riferisce al genocidio di Amalek, ovvero degli Amaleciti, acerrimi nemici degli Israeliti. È un riferimento biblico che Netanyahu ha applicato numerose volte ai palestinesi di oggi, in modo particolarmente infame all’inizio del genocidio di Gaza.
Il re Saul fu rimproverato dal profeta Samuele per non aver sradicato completamente gli Amaleciti. Saul aveva risparmiato il loro re Agag e «il meglio delle pecore e del bestiame», che gli Israeliti «non volevano distruggere completamente». Secondo la Bibbia, quel livello di annientamento era insufficiente e tradiva la presunta debolezza del re Saul. Ecco perché il profeta Samuele rimproverò il re biblico:
«Il Signore ti ha unto re d’Israele. E ti ha mandato in missione, dicendo: “Va’ e distruggi completamente quel popolo malvagio, gli Amaleciti; combatti contro di loro finché non li avrai sterminati”. Perché non hai obbedito al Signore? Perché ti sei avventato sul bottino e hai commesso il male agli occhi del Signore?»
Saul cercò di difendere le sue azioni, ma Samuele pronunciò un messaggio senza compromessi:
«Hai respinto la parola del Signore, e il Signore ti ha respinto come re d’Israele!»
Saul chiese perdono, ma Samuele pronunciò il suo messaggio senza pietà:
«Il Signore oggi ti ha strappato il regno d’Israele e lo ha dato a uno dei tuoi vicini — a uno migliore di te. Colui che è l’Eterno d’Israele non mente né cambia idea; poiché non è un essere umano, per cui possa cambiare idea.»
Il contesto di questa frase è cruciale. Trasposto all’Israele di oggi, Netanyahu sta dicendo ai suoi seguaci: dovete andare fino in fondo nell’annientamento dell’Amalek di oggi. Qualsiasi cosa di meno equivarrebbe a rifiutare la parola di Dio.
Non era la prima volta che Netanyahu utilizzava proprio questa frase. Nel maggio 2024, quando il Procuratore Capo della Corte Penale Internazionale (CPI) Karim Khan annunciò che stava richiedendo un mandato di arresto per Netanyahu, tra gli altri, per crimini di guerra e crimini contro l’umanità, Netanyahu rispose con due video, uno in inglese e uno in ebraico. Definì l’intera vicenda una «calunnia di sangue» e paragonò Khan a un giudice nazista. Mentre la versione inglese dello sfogo si concludeva con «never again is now», quella in ebraico terminava con la stessa frase: «Netzah Israel lo yeshaker.»
La citazione era stata utilizzata da Netanyahu anche nel 2017, quando tenne un altro discorso alle Nazioni Unite, ma era stata riservata alla trascrizione in ebraico.
L’uso che Netanyahu fa dei messaggi biblici non è casuale. È un messaggio che invia al suo elettorato, e oggi quel messaggio recita: genocidio fino alla fine.
Nel discorso di ieri all’ONU, ha riassunto il tutto in questo modo: «E il motivo è semplice. Non abbiamo altra scelta. Grazie a tutti. Chag Sameach le’Am Yisrael», ovvero «buone feste al popolo di Israele».
In altre parole, non abbiamo altra scelta se non il genocidio.
Si potrebbero citare molte altre cose del suo discorso, che includeva anche le solite storie kitsch e spavalde su suo fratello Yonatan (Yoni), ucciso durante l’operazione di Entebbe nel 1976, ma non dobbiamo perdere di vista il punto principale: un criminale di guerra ricercato è salito sul palco dell’ONU per incitare al proseguimento del genocidio — un altro punto di minimo storico per questa istituzione ormai fatiscente.
Traduzione a cura di AssopacePalestina
Non sempre AssopacePalestina condivide gli articoli che pubblichiamo, ma pensiamo che opinioni anche diverse possano essere utili per capire.