‘Alla fine vinceremo’: la storia ribelle di Jenin raccontata dai suoi anziani

Nov 1, 2022 | Notizie

di Fareed Taamallah,

Middle East Eye, 26 settembre 2021.   

Jenin. I residenti raccontano di sfide nella città della Cisgiordania dove le storie di famiglia e la rivoluzione vanno a braccetto

Questo articolo risale a più di un anno fa, ma la quantità di sofferenze e di coraggio che racconta non cessa di stupire ancora oggi (N. redaz.).

Khadra Abu Sariyyi, oggi 84enne, ha perso due volte la casa di famiglia nel campo di Jenin a causa delle demolizioni dell’esercito israeliano. (MEE/Mohammad Ateeq)

Molto prima che sei prigionieri palestinesi uscissero, a colpi di cucchiaio, da un carcere israeliano di massima sicurezza all’inizio di questo mese, la loro città natale, Jenin, era in prima linea nella resistenza palestinese.

Dall’invasione dell’esercito di Napoleone Bonaparte fino ai recenti scontri a fuoco tra i giovani armati locali e le forze di sicurezza israeliane, i residenti della città settentrionale della Cisgiordania parlano con orgoglio della loro storia di sfide.

“Sono cresciuto ascoltando la storia eroica del mio prozio, Farhan al-Saadi e di [Izz al-Din] al-Qassam, che hanno piantato i semi della resistenza e ispirato la generazione successiva a Jenin, me compreso”, ha dichiarato Bassam al-Saadi, oggi 61enne.

Come le memorie di Saadi, le storie individuali e le storie di famiglia che i residenti più anziani condividono tracciano una lunga eredità di lotta contro l’oppressione e l’occupazione che continua ancora oggi.

Guardando la città di Jenin dal campo profughi di Jenin, oggi. (MEE/Mohammad Ateeq)

Jenin si trova ai piedi delle aspre colline di Nablus – le Jabal an-Nar o “le montagne di fuoco”, come furono chiamate dopo che i residenti diedero fuoco a uliveti e foreste per fermare l’avanzata dei soldati francesi nel 1799.

Quando i francesi vinsero la battaglia, Napoleone ordinò ai suoi soldati di bruciare e saccheggiare Jenin come rappresaglia per l’aiuto che avevano dato agli Ottomani.

Lo zio rivoluzionario

Più di un secolo dopo, Jenin fu catturata nel settembre 1918 dagli alleati britannici durante la Prima Guerra Mondiale e cadde sotto il controllo delle autorità del Mandato Britannico insieme al resto della Palestina.

Fu in questo periodo che Izz al-Din al-Qassam, predicatore musulmano e riformatore sociale, organizzò nel 1935 la prima resistenza armata palestinese contro gli inglesi nella zona di Jenin.

Bassam al-Saadi racconta a MEE i ricordi di sua madre su Izz al-Din al-Qassam. (MEE/ Mohammad Ateeq)

Nel 1936, Jenin era un centro di ribellione contro le autorità britanniche, guidato dall’amico di Qassam – e prozio di Bassam al-Saadi – Farhan al-Saadi. 

Farhan al-Saadi, originario di un villaggio vicino a Jenin, ha partecipato a manifestazioni contro gli inglesi e alla rivolta di Al-Buraq del 1929, uno scontro tra musulmani ed ebrei che si estese a tutto il Paese per l’accesso a un luogo sacro di Gerusalemme.

Bassam al-Saadi ha raccontato che Farhan e Qassam si erano incontrati anni prima, prima che le autorità britanniche imprigionassero il suo prozio dal 1929 al 1932.

“Mia madre mi ha detto di aver visto al-Qassam andare a trovare il mio prozio nella sua casa nel villaggio di Almazar”, ha raccontato Saadi a Middle East Eye.

“Ma quando è stato rilasciato dal carcere, si è unito ad al-Qassam, che ha trovato in Jenin un incubatore popolare tra i contadini che sostenevano la sua rivoluzione “.

Mesi prima dell’inizio della rivolta araba contro il Mandato Britannico, che chiedeva l’indipendenza della Palestina e la fine dell’immigrazione ebraica a tempo indeterminato, Qassam fu ucciso in uno scontro a fuoco con la polizia coloniale britannica.

Ma Farhan al-Saadi continuò. Il 15 aprile 1936, il suo gruppo tese un’imboscata a un autobus sulla strada Nablus-Tulkarm, vicino a Jenin.

Due passeggeri ebrei furono uccisi per vendicare l’uccisione di palestinesi da parte di organizzazioni ebraiche, un incidente considerato il punto di partenza della rivolta.

Bassam al-Saadi ha raccontato che sua madre era un’adolescente quando il suo prozio fu arrestato nella loro casa di famiglia nel 1937. Fu giustiziato nel novembre 1937 all’età di 75 anni, ma la ribellione a Jenin continuò.

Jenin nel 1938, dopo che le forze britanniche fecero saltare in aria un quarto della città in un attacco di rappresaglia. (Library of Congress)

Nel 1938, un giorno dopo l’assassinio di un alto comandante britannico nel suo ufficio di Jenin, una grande forza britannica con esplosivi e dinamite entrò a Jenin e fece saltare in aria circa un quarto della città.

La rivolta terminò nel 1939, quando i funzionari del Mandato Britannico emisero un libro bianco che prometteva di rallentare l’immigrazione ebraica in Palestina e dopo che la maggior parte della leadership rivoluzionaria palestinese era stata assassinata o arrestata.

Ricostruire con fango e pietra

Nel 1948, dopo la dichiarazione di indipendenza di Israele e mentre migliaia di palestinesi venivano uccisi o cacciati dalle loro case, sradicati da gruppi paramilitari ebraici, l’esercito israeliano occupò brevemente Jenin.

La città avrebbe potuto subire lo stesso destino della vicina Haifa, occupata da Israele e i cui abitanti arabi erano stati sfollati. La maggior parte degli abitanti di Jenin fu costretta a fuggire sotto i pesanti bombardamenti della città.

Ma invece di essere occupata, Jenin è stata difesa dall’esercito iracheno e da volontari palestinesi, tra cui Mohammad Qasrawi del villaggio di Burqin, vicino a Jenin.

Oggi 96enne, Qasrawi ha raccontato a MEE della “grande battaglia” tra l’esercito iracheno e le milizie ebraiche.

Mohammed Qasrawi, 96 anni, racconta la “grande battaglia” tra l’esercito iracheno e le milizie ebraiche negli anni ’40. (MEE/Mohammad Ateeq)

“Molte persone sono state uccise, tra cui tre miei amici, e li abbiamo sepolti con i martiri iracheni nel cimitero di Al-Shuhada, ma abbiamo vinto la battaglia e sconfitto le bande ebraiche”, ha detto.

Nel 1949, Jenin passò sotto il dominio giordano e all’inizio degli anni ’50 fu istituito il campo profughi di Jenin per ospitare i palestinesi sfollati espulsi durante la guerra del 1948 tra Israele e i paesi arabi.

Il campo alla periferia occidentale di Jenin divenne in seguito una roccaforte della resistenza all’occupazione israeliana.

Khadra Abu Sariyyi, 84 anni, ricorda quando le milizie sioniste distrussero il villaggio di Zare’en, sua città natale, e sfollarono la sua famiglia, costretta a vivere come rifugiata nel campo di Jenin.

“Abbiamo costruito una casa di pietra e fango nel campo profughi”, ha detto parlando con MEE nel campo di Jenin dove vive ancora e dove la casa della sua famiglia è stata demolita due volte.

“Mio fratello Hassan, che era uno dei ribelli contro gli inglesi ed era stato coinvolto nella rivoluzione, è stato ucciso nel 1969 dai militari israeliani, che hanno poi sequestrato il suo corpo”.

Il corpo non è mai stato restituito e la famiglia non sa ancora dove sia sepolto.

Anche Bassam al-Saadi ricorda il periodo in cui è cresciuto nel campo di Jenin, dopo che i suoi genitori erano fuggiti dal loro villaggio di Al-Mazar, anch’esso raso al suolo dalle milizie ebraiche, quando si tramandavano le storie del prozio e di Qassam.

La loro speranza era di ritornare

Jenin è caduta sotto l’occupazione israeliana dopo la guerra del 1967, spingendo molti giovani locali come Jamal Zobaidi a unirsi alla resistenza contro l’occupazione.

Zobaidi, oggi 65enne, ha raccontato che lui e la sua famiglia, insieme a molti altri residenti, sono fuggiti dal campo di Jenin verso le montagne durante la guerra per sfuggire ai continui bombardamenti.

Jamal Zobaidi ha iniziato attività di resistenza pacifica dopo che la sua famiglia era stata costretta a fuggire dal campo di Jenin durante la guerra del 1967. (MEE/Mohammed Ateeq)

“La loro speranza era quella di tornare nei loro villaggi da cui erano stati sfollati, ma invece sono tornati nel campo”, ha detto Zobaidi.

Zobaidi ha lottato contro l’occupazione israeliana con attività pacifiche per tutti gli anni Settanta e Ottanta. Nel 1987 è stato imprigionato per sei mesi senza accuse né processo. La sua casa, ha raccontato, è stata una delle tante demolite dall’esercito israeliano come punizione collettiva.

Nel dicembre 1987, quando le proteste e le manifestazioni contro l’occupazione israeliana scoppiarono in tutta la Cisgiordania e a Gaza, i residenti di Jenin resistettero.

Joma’a Abu Jabal, 54 anni, nato nel campo profughi di Jenin dopo che la sua famiglia era stata cacciata da Lid al-Awadeen, il villaggio vicino ad Haifa dove viveva nel 1948, se lo ricorda bene.

“L’esercito israeliano con le jeep corazzate non è riuscito a prendere il campo dopo 60 giorni d’assalto, a causa della fiera resistenza”, ha dichiarato a MEE.

Il fratello di Abu Jabal, Isam, è stato ucciso da un cecchino israeliano quando l’esercito ha preso d’assalto il campo nel febbraio 1988.

Abu Jabal è stato arrestato più di 10 volte dall’esercito israeliano tra il 1987 e il 2020, con l’accusa di essere affiliato ad Hamas. Ha trascorso in totale più di cinque anni in prigione e oggi lavora nell’edilizia.

L’invasione di Jenin

Durante la seconda Intifada, l’esercito israeliano ha attaccato il campo di Jenin nell’ambito della cosiddetta Operazione Scudo Difensivo.

Nell’aprile 2002, l’esercito israeliano ha assediato il campo profughi, ha tagliato l’acqua, il cibo e l’elettricità e ha impedito al personale medico di entrare, prima di bombardarlo con aerei da guerra F-16 e proiettili di artiglieria.

L’operazione ha portato all’uccisione di decine di palestinesi, alla distruzione di decine di case e allo sfollamento di migliaia di residenti, ed è diventata un importante simbolo dell’oppressione israeliana e della resistenza palestinese.

Joma’a Abu-Jabal mostra la protesi che usa dopo che le forze israeliane gli hanno sparato alla gamba, che poi è stata amputata (MEE/Mohammad Ateeq)

Durante l’invasione, Joma’a Abu Jabal stava immagazzinando e distribuendo cibo ai residenti del campo quando un soldato israeliano gli ha sparato alla gamba con un proiettile esplosivo che gli ha frantumato la rotula.

Per quattro giorni, le sue ferite sanguinarono mentre si nascondeva in una casa abbandonata per evitare l’arresto. Ma quando l’esercito ha invaso il campo, è stato prelevato e imprigionato per sei mesi.

“Mi hanno portato in prigione, dove mi hanno lasciato sanguinare finché il mio piede non si è infettato. Sono stato sottoposto a interrogatori e torture con percosse sul piede ferito”, ha raccontato. “Sono stato ricoverato in ospedale, dove mi hanno amputato la gamba senza il mio consenso”.

Durante la stessa invasione, Jamal Zubaidi, 65 anni, è rimasto intrappolato nella sua casa con 14 membri della sua famiglia. La loro casa era già stata demolita durante la prima intifada.

“Gli aerei israeliani hanno bombardato la nostra casa con tre missili, riducendola in macerie per la seconda volta, ma siamo sopravvissuti per miracolo”, ha raccontato.

Mentre la famiglia di Zubaidi è sopravvissuta al bombardamento, l’operazione è stata devastante per altri versi. Sua madre, Sameera, è stata uccisa dall’esercito israeliano poco prima dell’invasione, a marzo. L’esercito ha ucciso suo fratello, Taha, il mese successivo.

“Durante l’invasione, i corpi dei martiri riempivano le strade, così abbiamo iniziato a raccogliere i resti e i corpi per seppellirli in tombe temporanee, fino alla fine della battaglia, quando sono stati sepolti in massa”, ha detto.

La loro casa sarebbe stata parzialmente demolita per la terza volta nel 2004, quando l’esercito israeliano era alla ricerca del fratello Zakariyya.

Figura ben nota della resistenza ed ex comandante delle Brigate dei Martiri di al-Aqsa, Zakariyya è stato uno dei sei prigionieri fuggiti dalla prigione israeliana di Gilboa all’inizio di questo mese, prima di essere catturato e riportato in carcere. 

I sei prigionieri palestinesi evasi dalla prigione di Gilboa

Era in carcere dal 2019 con l’accusa di aver partecipato ad attività armate contro Israele, anni dopo aver accettato di deporre le armi nel 2007.

Anche gli altri tre fratelli di Zubaidi sono in carcere per aver partecipato ad attività di resistenza, principalmente in gruppi legati a Fatah: Yahya per 17 anni, Jibreel per 13 anni e Dawood per 20 anni.

Oggi, il campo di Jenin è ancora uno dei pochi punti caldi della resistenza contro l’occupazione israeliana – e un raro luogo in cui si registra l’unità tra tutte le fazioni palestinesi, comprese Fatah e Hamas.

“Siamo uniti nella lotta e la divisione non è tra le fazioni della resistenza, ma tra la resistenza e i nemici della resistenza”, ha detto Abu-Jabal. “Ma la supereremo”.

https://www.middleeasteye.net/news/palestine-jenin-history-resistance

Traduzione a cura di AssoPacePalestina

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